רבי שמעון בן אלעזר אומר:
אם אדם יושב במקומו ושותק,
היאך רודף שלום?
אלא יצא ממקומו ויחזור בעולם
וירדוף שלום שנאמר:
בקש שלום ורדפהו
(אבות דרבי נתן)
מי אנחנו
המדרשה האמונית היא בית מדרש לשלום, שוויון וצדק המאמין בלימוד שמביא לידי מעשה. הקהילה, בית המדרש ותכניות המדרשה מחברות בין מחויבות למסורת לבין אחריות מוסרית ופוליטית. יחד אנו בונות זהות המפנה מבט לשאלה הקיומית שנולדנו לתוכה - מה המשמעות של להיות יהודי.ה בעת הזו ובארץ הזו? מה הקב״ה דורש מאיתנו?
התשובות לשאלה זו נטועות בלימוד תורה מעמיק, במפגש עם המציאות ובבניית קשרים עם פלסטינים. בלב התפיסה שלנו אנו מאמינות שתפקידנו כיהודים לקרוא תיגר על כוחה של האלימות וליצור שפה של חמלה ופיוס.
המדרשה היא מעמודי התווך של השמאל האמוני, זרם ההולך ונבנה המשלב בתוכו א.נשים מרקע, דתי, חרדי, מסורתי וחילוני המבקשים להשמיע קול אמוני ודתי של תיקון.
?למה עכשיו
המדרשה האמונית קמה מתוך תחושה של אחריות מוסרית, רוחנית והיסטורית. במציאות הפוליטית הנוכחית, החברה בכללה ובפרט החברה הדתית בישראל הולכת ומתרחקת מערכי צדק ופיוס. השיח הציבורי היהודי מדבר על כוח וריבונות והדור הצעיר בציבור האמוני כמעט ואינו פוגש נרטיבים אחרים.
ישנו צורך דחוף ליצור שפה אחרת, של אחריות דתית לכיבוש ולאלימות. אנחנו מבקשים לחזור לערכי התורה, שמצווה על מחויבות עמוקה במפגש עם האחר.
המדרשה היא בית למי שעומדים מול שאלות על המציאות בתוכה אנו חיות, למי שחווים סדק בזהות הפוליטית, ולמי שמחפשים בית אמוני-שמאלני התואם את תפיסות עולמם. המדרשה צמחה מהשטח כדי לתת מקום להעמיק בנושאים שאין להם מענה במרחב שבו גדלנו.
"נמצא, מי שמפשיט את התורה מלבושי הקליפות, אזי הוא מקרב אל השלום, כמו שכתוב: 'וכל נתיבותיה שלום'. וכשיתגלה התורה הזאת דעתיקא סתימאה, אזי יהיה השלום נפלא בעולם" (ליקוטי מוהר"ן לג)
המדרשה במספרים
3
שנות פעילות
95
לומדות ולומדים בחבורות שנתיות
38
בוגרים בשנה
20
אירועים לקהל הרחב בשנה
300+
חברי קהילת המדרשה
תכנית אלול ותכנית החורף - מסע בן שלושה שבועות
פעמיים בשנה מחזור חדש של משתתפים יוצא לדרך - מסע בן שלושה שבועות ברחבי הארץ ובהמשכו שלושה סופי שבוע נוספים. בכל תכנית כ-15 משתתפות ומשתתפים יהודים בגילאי 21-35 שהופכים להיות חלק משמעותי בקהילה ובהובלה שלה.
התכנית מ ורכבת משני צירים מרכזיים:
סדר בוקר - לימוד תורה
במרכז התכנית ניצב ארון הספרים היהודי כמרחב חי של שיחה, חיפוש ועבודת ה'.
בבית המדרש אנו שואלים מהו מוסר? מהי אהבת הבריות? מהי גלות ומהי גאולה? מה הוא מקום קדוש? מה יש ליהדות לומר על ריבונות וכוח? מה הסיפור שלי כיהודי אל מול הפלסטיני?
בתוך מציאות שסועה ומורכבת, הלימוד המשותף מאפשר לבחון את מעשינו כיחידים וכעם, כדי להביא לתיקון במעגל האישי, הקהילתי והקולקטיבי.
לימוד מעמיק בסכסוך הישראלי-פלסטיני
אנחנו מעמיקים בלימוד של המקום בו אנו חיות וההיסטוריה שלו דרך העיניים, הרגליים והלב. הלימוד נחלק לחטיבות שונות: עזה, הגדה המערבית, ציונות ונכבה, ירושלים ועוד. סיפורים אישיים של פלסטינים, חוקרות, אקטיביסטים ואקדמאיות מייצרים עבורנו תמונה רחבה של המציאות.
בנוסף אנחנו יוצאים לסיורים רבים: בגדה המערבית, במזרח ירושלים ובערים בתוך בישראל. אנחנו מקשיבים, שואלים שאלות, ושוהים עם הכאב של הזולת כאקט מוסרי וכתנאי הכרחי לתיקון פוליטי.
ציר זה של התכנית הוא חלק אימננטי מבית המדרש שלנו, מתוך תפיסה הרואה בדרישת המציאות ובהכרת פנים עם הפלסטינים חלק בלתי נפרד מלימוד התורה ומיצירתה.
הקהילה, המורים והבוגרים שלנו
קהילת המדרשה פעילה לאורך כל השנה, היא מורכבת מבוגרי התכניות השונות, מפעילי בני אברהם ומשותפים רבים לדרך. בקהילה שלנו יש מקום שווה לכולם.ן ללא קשר לגיל, רמת ידע או שנות לימוד ופעילות.
היכולת להחזיק מרחב כל כך מגוון מבחינת הבתים שבהם גדלנו, תפיסות העולם הדתיות, גילאים שונים, רמות ידע וניסיון בלימוד ובפעילות מתאפשרת הודות לחיבור העמוק שלנו סביב רעיון משותף, שנמצא במרכז ומאחד אותנו סביבו.
הקשר בין לימוד לאקטיביזם בשבילי מתיישב על העיקרון התלמודי שמספר לנו: ׳׳גדול תלמוד תורה שמביא לידי מעשה׳׳. הקיום הקריטי של לימוד תורה שלא נשאר בתוך אינקובטור הגותי, אלא פונה כלפי חוץ ומבקש לפעול לתיקון ועשיית צדק. הזכות להיות חלק מקהילת לומדות שבוחרות לצאת יחד אל השטח ולהיפגש מתוך לב ועיניים היא מעיין נובע שממנו אנחנו שואבות כוח, שהוא חלק מהדרך אל אופק של חיים אחרים
אילה חן עטקין, עורכת כתב העת "מקום"
לימוד תורה בקהילה
בית מדרש יונתי
בית מדרש יונתי הוא בית המדרש של קהילת המדרשה הפועל לאורך השנה במספר מוקדים בארץ. זהו מרחב ללימוד משותף ולפיתוח שפה שמאלית־אמונית, שבו אנו מבקשים להעמיק ברעיונות ובשאלות הנמצאים בלב עולמנו, ולחבר בין הלימוד לבין המציאות והעשייה בשטח. השנה פועל בית המדרש בעשר חבורות לימוד קבועות בארבע ערים.
פרויקט המקראה
פרויקט המקראה מבקש לאסוף ולארגן את המקורות היהודיים שמתוכם צומחת השפה שלנו. קובץ שמלווה את בוגרי המדרשה בהמשך דרכם ומשמש כלי עזר לבית המדרש שלנו הפונה פנימה והחוצה. המקראה בנויה כדימוי של כניסה לפרדס, ומאגדת טקסטים תורניים והגותיים סביב שבעה צירים מרכזיים, ובהם כבוד הבריות, מוסר יהודי וכוח, בין ישראל לעמים, גאולה וגלות ועוד.
להצטרפות או לבירור על התוכניות הנ״ל, מוזמנים לשלוח הודעה:
תכניות נוספות
לשם יחוד
״לשם ייחוד״ היא תכנית שנבנתה בשיתוף עם שלום עכשיו, ומטרתה להעניק כלים ראשונים למבקשים להיכנס לעולם האקטיביזם למען שלום, פיוס ושוויון. התכנית משלבת היכרות עם זירות פעולה שונות ומפגש עם אקטיביסטים בשטח, לצד לימוד כתביהם של הוגי והוגות דעות יהודים שהיו בעצמם אקטיביסטים, בהם אלבר ממי, סימון וייל והרב אברהם יהושע השל, מתוך בחינת הקשר בין הגותם למאבקיהם לשינוי המציאות.
לימוד המביא לידי מעשה
קבוצת פעולה ״בני אברהם״
המדרשה האמונית פועלת לצד ובשיתוף עמוק עם קבוצת הפעולה בני אברהם, כאשר בוגרי המדרשה המעוניינים בכך משתלבים בה ומובילים אותה.
מעגלי השפעה - تأثير
תכנית משותפת של המדרשה האמונית וארגון השפעה, המבקשת לעסוק בפשיעה בחברה הערבית מתוך אחריות יהודית־פלסטינית משותפת והבנת הקשר בין התופעה לבין מדיניות המדינה ויחסה לאזרחיה הערבים. התכנית משלבת מפגש עם משפחות שכולות, לימוד שורשי התופעה ופיתוח דרכי פעולה להשפעה על השיח הציבורי.
פרויקטים בהובלת בוגרים ואנשי הקהילה
קרקס השלום הנודד ע"ש עידו ברקאי ז"ל
"קרקס השלום הנודד", אשר מגיע אל קהילות שנמצאות תחת סכנת אלימות וגירוש עם מופע קרקסנים והפנינג של תחנות יצירה ומשחק. בשיתוף משטרת ישר-אל הלב
קורס ערבית עם בני אברהם
קורס ערבית לפעילים בשטח, בהובלת עמנואל יצחק לוי המבקש לחזק את היכולת ליצור קשר, אמון ושותפות עם פלסטינים דרך לימוד השפה. הקורס התקיים במשך שבועיים בכפר תרקומיא שליד חברון, וכלל לימוד ערבית מדוברת, קריאה וכתיבה, לצד אירוח אצל משפחה פלסטינית ופעילות סולידרית יחד עם פעילי בני אברהם נוספים.
פרויקט הצלת מזון בשיתוף עם מרכז הצדקה בבית אומר
פרויקט בהובלת טוביה טבסקי, להצלת מזון בשיתוף עם מרכז הצדקה בבית אומר וארגון מצילות המזון בירושלים, המסייע למשפחות פלסטיניות המתמודדות עם מצוקה כלכלית קשה. מדי שבוע אוספים פעילי הקהילה פירות וירקות מוצלים בירושלים ומעבירים אותם לבית אומר, מתוך תפיסה הרואה במעשה הצדקה הפשוט גם ביטוי לסולידריות והתנגדות לכיבוש שהוא גורם מרכזי שיוצר את המצוקה הכלכלית.
קובץ קהילתי - למחשבות ודרשות לחגים
מתוך רצון לתת לכלל אנשי הקהילה להשמיע את קולם ולהיות שותפים ביצירה ולהפוך את התורה והמחשבות לנחלת הכלל, יצרנו את ״מדרש יונתי״ – קובץ קהילתי למחשבות ודרשות לחגים. הקובץ הוא במה לכתיבה של פעילים, בוגרי המדרשה ומלמדים מרקעים שונים, ומחבר בין מעגל השנה לבין השאלות הרוחניות, האמוני ות והפוליטיות שמעסיקות אותנו.
קולקטיב צעירי הישוב הישן
קולקטיב צעירי היישוב הישן בהובלת שבתאי מאיר מבקש להחיות מסורת יהודית־חרדית שורשית של שלום, צדק ושותפות בין יהודים לפלסטינים, מתוך לימוד תורתן של דמויות כמו רבי יוסף חיים זוננפלד, יעקב ישראל דה־האן ורבי נחמן מברסלב. לצד מפגשי הלימוד, חברי הקולקטיב פועלים ליצירת קשרים עם אנשי היישוב הישן ולפעילות סולידרית משותפת עם קהילות פלסטיניות בשטח.
צוות יחסים בין־דתיים
צוות היחסים הבין־דתיים בהובלת אובל אברמוביץ מתמקד בבניית שותפות ובסולידריות עם קהילות נוצריות פלסטיניות, המתמודדות עם אתגרי החיים תחת הכיבוש ועם פגיעות בחופש הפולחן. הצוות פועל באמצעות קשרים עם מנהיגי כנסיות ומנזרים, ליווי משפטי ופעילות ציבורית, מתוך מחויבות לתרגם את השותפות הבין־דתית לפעולה ממשית בשטח.
קולקטיב יוצרות "בנות אברהם"
מתוך רצון להשפיע גם בשדה האמנות והתרבות, התאגדו בוגרות המדרשה ובני אברהם לקולקטיב יוצרות שמביע את ערכי ורעיונות המדרשה בשפה פלסטית וחזותית.
הצוות שלנו
חן ניסן
רכזת מדרשות קיץ וחורף
מנהלת אדמיניסטרציה
עוסקת בהגות אינטקלטואלית של יהודי ארצות האסלאם.
רועי קלייטמן
ראש המדרשה
ממובילי בני אברהם
הרפתקן, טייל, וחוקר עצמאי של מקומות קדושים.
אמנה שלמה
ראשת המדרשה
מנחה את התוכניות השונות
במסע אישי להעמיק במשמעות היותי בזמן ובמקום הזה. לומדת ומלמדת, אקטיביסטית, ועוסקת בכתיבה.
יאיר סעדון
רכז בוגרים וקהילה
יוצר וכותב
